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安岳石刻，上承敦煌、云岡、龍門石窟，下啟大足石刻，在著名雕塑家、美學家王朝聞眼中，安岳石刻“古、多、精、美”。
輝煌歷史
石刻造像10萬余尊，遍布69個鄉(xiāng)鎮(zhèn)
后繼無人
當?shù)卦O石刻專業(yè)，無一人報名
如何破局？
首先得培養(yǎng)人，可借鑒雕塑專業(yè)
在四川資陽市安岳縣第一職業(yè)技術學校，學校曾在3年前開設石刻專業(yè)，邀請包括中國傳統(tǒng)雕塑研究院專家委員唐立新等，以培養(yǎng)石刻專業(yè)人才，傳承安岳石刻工藝。然而，無一人報名，學校不得不取消這一專業(yè)。
“年輕人不愿意學，還在做這行的很少，年齡也至少40多歲了。”盡管成功入選5月16日文化和旅游部公布的第五批國家級非遺項目代表性傳承人名單，但安岳石刻傳承人石永恩高興不起來。他擔心，再過二十年，安岳石刻工藝會失傳。
▲石永恩兒子石光緒家中，擺放著不少他雕刻的作品。
▲石永恩兒子石光緒家中，擺放著不少他雕刻的作品。
石刻造像10萬余尊，遍布69個鄉(xiāng)鎮(zhèn)
在安岳廣袤的山鄉(xiāng)，摩崖石窟遍布全縣69個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，石刻造像達10萬余尊。這些安岳石刻，始鑿于南北朝時期，盛于唐、五代和北宋時期，南宋以后走向衰落。如今，安岳石刻有全國重點文物保護單位10處，省級文物保護單位29處。2000年，安岳被文化部命名為“中國民間藝術之鄉(xiāng)（石刻藝術）”。
▲安岳石刻“紫竹觀音”
1947年出生的石永恩正是本縣東勝鄉(xiāng)人，師從安岳著名石刻藝人石金山，還曾跟隨四川省展覽館毛主席頭像雕塑班班長陳家云學習。自16歲時進入“打石門”，成為一名石匠，便與石頭結下不解之緣。
“打石頭時，我對安岳各地寺廟中的佛像很感興趣，覺得這些佛像造像精美、線條流暢、神情豐富多彩，就慢慢著了迷。”石永恩回憶，漸漸迷上安岳石刻后，他常在白天趁著休息時，到附近寺廟里看石像，拿著石頭模仿造像。
1992年，石永恩倡導成立安岳石刻藝術總公司，后承擔起安岳圓覺洞紫竹觀音和臥佛造像的雕塑任務。此后，他帶領安岳石刻工藝團隊，還雕刻了黃龍溪大佛寺高16米的漢白玉坐佛、蜀南竹海長18米的臥佛造像，貴州獅子橋、成都文殊院、青城山圓通寺等不少地方均有他的石刻作品。“小的作品不算，大件的至少幾十處。”石永恩說。
今年5月，石永恩成為安岳石刻工藝國家級非遺項目代表性傳承人。
▲石永恩正在工作
當?shù)卦O石刻專業(yè)，無一人報名
在安岳縣文體廣新局相關負責人看來，安岳石刻工藝藝術價值高，市場前景好，然而卻和不少非遺項目一樣，面臨石刻藝人青黃不接、后繼無人的斷代困局。
該負責人介紹，石永恩從事石刻行業(yè)后，曾帶過近30名徒弟，此外還有一批人從事石刻行業(yè)。盡管未統(tǒng)計過具體人數(shù)，但從約20年前的5個安岳石刻傳承點來看，從業(yè)人員至少一兩百人。但最近幾年，安岳石刻主要靠石永恩一個家族的人支撐，傳承人也只剩下石永恩及其大兒子石光緒，其他從事石刻行業(yè)的人寥寥無幾。
▲石光緒（中）在石刻作坊內，指導工匠雕刻。
“石永恩這個家族的一二十個人，主要靠在外承包工程維持。”該負責人說，而其他從事這一行業(yè)的人，要么已去世，要么改了行。據(jù)他分析，安岳石刻之所以后繼無人，主要是因為年輕人不愿學和缺乏足夠的保護、傳承資金。“做石刻需要吃苦耐勞，學的時間也長，一件作品有時需要幾個月甚至幾年才能做出來。所以，年輕人不愿學，在外打工選擇更多，掙錢也更容易一些。”
▲石光緒家中，擺放著不少他雕刻的安岳石刻造像。
不止是石永恩和石光緒父子倆感覺祖業(yè)難繼。安岳縣第一職業(yè)技術學校曾在2015年設置石刻專業(yè)，打算招收一批學生學習安岳石刻工藝，將這一非遺項目傳承下去。然而，尷尬的是，原本預計招收30人，最終卻無一人報名。2016年，學校只好取消了這個專業(yè)的招生計劃。
首先得培養(yǎng)人，可借鑒雕塑專業(yè)
石永恩一直有個想法，兒子石光緒帶著的一幫人雖然從事安岳石刻，但卻在外地辦廠，他希望兒子能夠回到安岳。“安岳石刻需要回到安岳，我也希望相關部門能夠支持，可以考慮建設一個石刻展覽館。”石永恩說。
在石永恩父子看來，安岳石刻工藝要傳承下去，首先得有人愿意學。而這，需要政府相關部門在項目保護和傳承經(jīng)費等方面予以支持。“我還有一個想法，在60歲左右時將安岳石刻比較知名的佛像都刻下來，比如紫竹觀音、臥佛，然后帶著到全國各地去展覽。目前，我已經(jīng)刻了二三十個了。”石光緒說。
▲石光緒在作坊內雕刻佛像
“年輕人不愿學，我也覺得很遺憾。”中國傳統(tǒng)雕塑研究院專家委員唐立新唐立新說道，安岳石刻工藝首先得培養(yǎng)人，才能談保護和傳承。“現(xiàn)在不少大學尤其是美術學院都有雕塑專業(yè)，但雕塑專業(yè)學的多是西方雕塑。”
唐立新認為，安岳石刻作為傳統(tǒng)手工藝，可以借鑒雕塑專業(yè)，先塑后雕，這樣也更科學。“此外，安岳石刻雖然在外有一定名氣，但還需要進一步擴大宣傳，比如通過辦巡回展出的方式，以擴大影響力。”
對此，安岳縣文體廣新局相關負責人表示，目前，安岳正在做相關規(guī)劃方案。根據(jù)初步方案，下一步，安岳石刻工藝的傳承將納入安岳全縣規(guī)劃，做到保護與發(fā)展相結合。同時，還將建立石刻文化產(chǎn)品生產(chǎn)基地，促進安岳石刻工藝開發(fā)和合理利用；加大人才培養(yǎng)力度，利用進修、講座、研討、培訓等形式，對相關管理人員和技術人員進行教育培訓，以提高安岳石刻工藝水平。
來源：石邦
