縱觀中國歷史，合久必分，分久必合。歷史上的分分合合形成了多元化的地方文化到統(tǒng)一的中國文化，巴蜀文化是中華文化中的一種。雖然對巴蜀文化了解甚少，但是我對其中的石文化產(chǎn)生一點興趣。歷史畢竟是遙遠的事情，留下的痕跡極少。本文很多素材取自近現(xiàn)代，然而也難以擺脫巴文化的烙印。

常言道：蜀道難難于上青天。巴地也是如此！巴蜀建筑自然擺脫不了地形、氣候、材料、文化和經(jīng)濟的影響。只因為如此，巴蜀建筑具有自成一體，獨具鮮明的地方特色：一、利用環(huán)境、自然地形，就地取材，做到人、環(huán)境、藝術的有機結合；二、其布局充分利用了有限的空間。三、具有區(qū)別于漢族文化的豐富的文化內涵，自然、簡潔而樸實。重慶著名的中山古鎮(zhèn)、走馬古鎮(zhèn)就是鮮明的例子。


巴蜀石材文化熱衷于對古代文明的繼承和發(fā)揚。

加快現(xiàn)代化進程一直是發(fā)展中國家夢寐以求的愿望，然而對于社會學家來說也是一個喜憂參半的問題。中國的大一統(tǒng)，加速文化融合的同時少數(shù)民族或漢族傳統(tǒng)地方特色文化逐漸消失殆盡。巴地蜀地也是一樣，清一色的現(xiàn)代化高樓大廈，車水馬龍的繁華街道，悄悄地覆蓋了歷史文化名城的石文化。還有很多新近完成的石材雕刻和建筑物，已然同化成一個全國性的面孔了，甚至是一些外國的舶來品了。


小結：所謂巴蜀文化，即巴文化與蜀文化，巴蜀文化的發(fā)展形成了自身的特點，而巴蜀文化的特點又限制了自身的發(fā)展。巴文化與蜀文化有著各自的特點和明顯的區(qū)別，卻在一定程度上有著割舍不斷的關系。