河北曲陽—距離京城不過251公里、太行山麓下的一座小縣城，竟然是中國(guó)北方最大的漢白玉雕刻中心。其歷史時(shí)間長(zhǎng)達(dá)2000年。沒有人會(huì)想到遠(yuǎn)至漢唐長(zhǎng)安城，近到北京十三陵、故宮、人民英雄紀(jì)念碑等標(biāo)志性建筑上的那些精美的漢白玉雕刻，竟然都是出自出自河北曲陽縣的工匠之手。

為了拍攝這組圖片，我和編輯先后四次去了曲陽。下來京昆高速進(jìn)入河北曲陽縣城，就可以看到公路兩旁聳立著一塊塊體量巨大的原石，突然給人驚詫的印象，但是，這些原石并沒有讓我感覺到石雕的藝術(shù)氛圍，僅僅是一種賣給爆發(fā)企業(yè)的一種陳設(shè)罷了。

文物管理所的朋友首先把我們帶到雕刻大道旁的一所雕刻學(xué)校。一個(gè)小小的縣城居然有全國(guó)唯一的一所專門培養(yǎng)雕刻技術(shù)人才的中等職業(yè)學(xué)校——曲陽雕刻學(xué)校，就像景德鎮(zhèn)有一所陶瓷學(xué)院一樣。校長(zhǎng)告訴我們說，這所雕刻學(xué)校成立于1986年，由當(dāng)?shù)赜忻氖翊髱煴R進(jìn)橋創(chuàng)辦。走進(jìn)教室，里面20幾個(gè)學(xué)生正在跟隨老師學(xué)習(xí)石雕的基本功——泥塑造型。這些學(xué)生多數(shù)是這里的石雕藝人家的孩子，考不上大學(xué)就到這里學(xué)上一門祖?zhèn)鞯氖炙?，最后能不能成為石雕大師全靠自己的悟性了?/p>

在雕刻車間里，一對(duì)夫婦正在雕刻一尊玉觀音，這個(gè)作品他們已經(jīng)雕刻二年，基本已經(jīng)完成，坐姿的玉觀音面容端詳、姿態(tài)順暢舒展，不是是一件上乘的藝術(shù)作品。夫妻二人也都是這個(gè)學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生。

在曲陽大約有10萬人從事與雕刻相關(guān)的工作，而曲陽縣的總?cè)丝谥挥?7萬。也就是說每五個(gè)人當(dāng)中就有一人從事雕刻行業(yè)，縣城里大小石雕企業(yè)有2300多家。

出來學(xué)校往北走就進(jìn)入曲陽繁忙的漢白玉雕刻交易中心。這是一條長(zhǎng)達(dá)10公里的雕刻大道，在這里，石雕的產(chǎn)業(yè)分工到具體的細(xì)節(jié)。石頭、雕刻、包裝、運(yùn)輸一條龍的服務(wù)。雕刻的作品有偉人毛澤東、鄧小平。有科學(xué)家竺可楨、李四光。有白求恩、董存瑞，孔子、老子、觀音菩薩、彌勒佛祖，西方的維納斯、大衛(wèi)、雅典娜、中國(guó)的吉祥物大象、金魚。細(xì)膩傳神的十二生肖等一應(yīng)俱全。這些雕像高的有四五米高，低的有一米。還有亭臺(tái)樓閣、花鳥魚缸……

你很難想象的到這些不同時(shí)期、不同空間的人物、神像放在一起的感受，神秘、荒誕、滑稽、詭異，無法用一個(gè)準(zhǔn)確的詞語來形容這種景象。倒是工人們說了一句話讓我茅塞頓開：“在我們這里，信仰就是經(jīng)濟(jì)，不管雕刻的是誰，擺在那里沒有人買，它再神也沒有人敬”。

原始的信仰可能就是一塊自然成型的石頭，但是隨著人類文明的進(jìn)步，人們發(fā)現(xiàn)更需要把自己信仰的石頭做心中的形狀，做成形狀才和人的接近性。神形和人的接近性使得它和信仰的人在心理上有了溝通，于是石匠們就打造出人們喜歡的神。神的形象就開始進(jìn)入人家，被認(rèn)可、被延續(xù)，沿襲世代被供奉認(rèn)可。其實(shí)在原始造神之前還沒有經(jīng)濟(jì)一詞，神就是神。隨之而來的神又是最早的商品，不同的是你要用“請(qǐng)”而不能用“買”去交易它，這就是精神、敬神。

在曲陽工人眼里，不管是過去的神還是現(xiàn)在的人，都是出自我石匠之手，是我讓一塊塊石頭變成一尊神，正因?yàn)槭悄銓?duì)神的敬仰，才會(huì)花錢把神“請(qǐng)”回家，請(qǐng)“神”回了家你就有了精神支柱，對(duì)你的生活、身體、生意才有了更多的動(dòng)力，才有了更多成功的收益。我做的神成為你我共同經(jīng)濟(jì)價(jià)值的循環(huán)，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的話說叫GDP 。

雕刻大道兩旁匯聚了上千家石雕企業(yè)，堪稱全國(guó)規(guī)模最大的石雕產(chǎn)業(yè)區(qū)。長(zhǎng)達(dá)10公里的石雕延伸帶，讓我們使用航拍器空中拍攝到甚是壯觀的場(chǎng)面。佛教造像與宮殿營(yíng)造讓曲陽石雕技藝綿延兩千年，即使在“文革”也沒有中斷香火，因?yàn)槟菚r(shí)候曲陽石雕受到毛澤東的贊揚(yáng)，文革題材的石雕作品也出自曲陽。

在一家私人作坊里，有很多已經(jīng)雕好或者正在雕刻的毛主席像?？撮T的老人就住在廠子里，他說：“這一輩子我雕的最多的石像就是毛主席像，因?yàn)槲揖囱鏊?，毛澤東一個(gè)偉大的人物”。老人這種對(duì)偉人的感情是當(dāng)下的青年人不可理解的。

甄彥蒼是當(dāng)?shù)刂牡窨檀髱煛?986年，家在城南村的甄彥蒼雕刻出一尊西方的躶體女人像，這引起了保守村婦們的指點(diǎn)和眼色，村里的人說開始三道四的沸騰起來。然而，當(dāng)甄彥蒼接到河北工藝品外貿(mào)公司的第一批西洋美女雕塑訂單后，村民又是一片沸騰的吵嚷。不同的是，這次的吵嚷是放棄羞澀轉(zhuǎn)向了商機(jī)。

如今，城南村是曲陽縣制作西洋石雕最為集中的村莊。走進(jìn)一家家院子你就能看到那些或站或躺的西方躶體美女雕塑，這些都出自一個(gè)姑娘、大媽之手，讓你感到詫異的問自己：“這怎么可能？”一雙粗糙的手在雕刻、打磨西方躶體的美女的同時(shí)倒改變了這些姑娘、大媽的審美觀?？匆姽媚镌僖膊粫?huì)說胖了好，而是說：“瞅瞅人家自由女神那線條多美，肥美豐腴，你就是減減肥也趕不上人家，咱和人家人種都不一樣。”她們可能不知道維納斯女神是誰，但是這些婦女10天就能做出一尊一米高的“斷臂維納斯”、“自由女神”、“雅典娜女神”、“月亮女神”、“睡美人”都出自她們家的雕刻作坊里。

現(xiàn)在這個(gè)村莊再也沒有出現(xiàn)過像甄彥蒼這樣的石雕大師，對(duì)她們來說時(shí)間久了美不美都不重要了，賺錢是第一的。所謂的藝術(shù)最初就是一種生存手藝，談不上是對(duì)藝術(shù)的熱愛，她們關(guān)注的是對(duì)商品價(jià)值的熱愛，在對(duì)商品熱愛的基礎(chǔ)上才能產(chǎn)生對(duì)藝術(shù)的升華，藝術(shù)商品只能有了價(jià)值后，才能上升到對(duì)藝術(shù)的審美，這時(shí)候的審美才能產(chǎn)生創(chuàng)造性想法、才能創(chuàng)造出藝術(shù)品，這時(shí)候的作品不僅僅是經(jīng)濟(jì)，更重要的是藝術(shù)品。

在中國(guó)雕刻行業(yè)的藝術(shù)里至今也沒出現(xiàn)像西方米開朗基羅或羅丹一樣叫得響的世界知名雕刻大師。曲陽雖然誕生了中國(guó)石雕行業(yè)數(shù)量最多的大師，但遠(yuǎn)不能稱為世界級(jí)的藝術(shù)家。