他，深知團(tuán)隊合作和人才隊伍的關(guān)鍵性；

他，提倡將傳統(tǒng)與現(xiàn)代美學(xué)及設(shè)計理念融入到設(shè)計中；

他，稱設(shè)計不僅是一個點子、一組符號、更是一種心靈的震撼和價值觀的體現(xiàn)；

他，就是旭日東升設(shè)計策劃機構(gòu)的創(chuàng)始人兼創(chuàng)意總監(jiān)：施旭東，一個中國設(shè)計界的鬼馬設(shè)計師，一個新時代不可抗拒的全能“雜學(xué)家”。

今天讓我們一同走進(jìn)施旭東，走進(jìn)那些和設(shè)計一起的日子…… 

設(shè)計是品牌競爭的武器，它的終極發(fā)展只能是人的發(fā)展

stone139.com：金堂獎提倡設(shè)計創(chuàng)造價值，對于這句話您是如何理解的？

施旭東：我們的社會其實還有很多人沒有真正地認(rèn)識到什么叫設(shè)計價值。在我們平時接觸的很多委托設(shè)計業(yè)務(wù)的業(yè)主，層次越低，他對設(shè)計費費率越是計較，設(shè)計不僅僅是在賺設(shè)計費，更是在創(chuàng)造價值，好的設(shè)計可以為業(yè)主創(chuàng)造遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于設(shè)計費的價值。

如今，勘察設(shè)計行業(yè)的惡性低價競爭的現(xiàn)象，雖然因素很多，但其中很重要的一點就是設(shè)計價值沒有得到社會的高度認(rèn)可，業(yè)主往往利用其委托方的有利地位不情愿為設(shè)計支付相應(yīng)的價錢。

過去的時代是物質(zhì)決定一切的時代，如今人們對精神的需求正逐漸超越對物質(zhì)的需求。在設(shè)計成果高度同質(zhì)化的今天，設(shè)計以及設(shè)計背后的精神正逐漸成為企業(yè)競爭中應(yīng)該關(guān)注的新焦點，設(shè)計不僅可以成為一個優(yōu)秀的點子，一組喚起人們注意、回憶的符號，更能引發(fā)人們心靈的震撼，設(shè)計還是價值觀的體現(xiàn)。設(shè)計價值正在超越設(shè)計作品本身的價格，價格與價值之間的差距，正是設(shè)計所能創(chuàng)造的空間。設(shè)計品牌的作用日漸突出，設(shè)計是品牌競爭的武器，設(shè)計的價值通過品牌的培育得到了充分的展現(xiàn)，品牌也通過不斷創(chuàng)新的設(shè)計價值體現(xiàn)不斷的深入人心。

設(shè)計創(chuàng)造本不存在的具體器物，體現(xiàn)著人們對生活的不同認(rèn)識和態(tài)度，并在體現(xiàn)這種精神因素的同時以具體的器物存在設(shè)定人們的日常行為，從而引起人們生活方式的變化。

設(shè)計本身的發(fā)展，存在一個評判標(biāo)準(zhǔn)和向哪里發(fā)展的問題，即發(fā)展的終極價值問題。這個終極價值只能是人，人的發(fā)展。設(shè)計作為人的主觀意志的體現(xiàn)，一方面基于對客觀世界物的因素的認(rèn)識，這種認(rèn)識來源于人類的科學(xué)和生產(chǎn)實踐；一方面基于對人的因素的認(rèn)識，即對人的物質(zhì)、精神需求的認(rèn)識以及對人與環(huán)境的關(guān)系的認(rèn)識。設(shè)計通過對物與人兩方面的認(rèn)識，然后將這種認(rèn)識體現(xiàn)在具體的造物中，即將人的意志又相應(yīng)地返回到實踐中。